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原标题:中国摄影网签约摄影师赵东义作品赏析,冀晋鲁

浏览次数:54 时间:2019-11-23

▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,女娲炼石补天,抟土造人,延续了人类生命。

农历三月的涉县娲皇宫,不仅是踏青赏花的好去处,还将迎来一场别开生面的民俗盛宴。4月7日,冀晋鲁豫最大的祭祀庙会——娲皇宫庙会将在这里拉开帷幕。届时,融大型原生态女娲祭祀仪仗展示、涉县民俗文化及冀晋鲁豫传统文化表演于一体的庙会活动将持续到4月21日。传说中,农历三月十五是娲皇圣母的神诞日。在涉县,每年的农历三月初一到十五期间,当地百姓都到娲皇宫举办庙会。作为冀晋鲁豫最大的祭祀庙会,娲皇宫庙会至今已有千余年的历史,2006年6月涉县娲皇宫“女娲祭典”被国务院批准为首批国家级非物质文化遗产。娲皇宫庙会的特色之一就是“大”。一是参加人数多。每年庙会期间数十万各地香客和游客汇聚于此。二是祭祀队伍大。重头戏女娲祭奠民间祭祀队伍有近2000人组成。三为庙会场地大。庙会在涉县5A级景区娲皇宫举办。娲皇宫是国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国五大祭祖圣地之一、我国规模最大的女娲祭祀地,占地76万平方米。据了解,祭祀以摆社为主要形式,祭典中,来自四村八乡的民间社团,全副古装穿戴,手举祭旗、长龙、雄狮、功德旗等各式祭器,到娲皇宫祭祀祈福,场面壮观。除了民间自发性的祭祀活动,涉县政府也大力筹办了精彩纷呈的文化活动,包括唱大戏、坐夜、打扇鼓、垒石子、结红布、开锁等。不仅展示了涉县传统的民风民俗,同时也为娲皇宫庙会增添了浓重的文化色彩。此外,景区还有暮鼓祈福仪式,每天早晨傍晚鸣钟击鼓,以祈求国泰民安,物阜民丰,风调雨顺,五谷丰登。景区大戏台也将连番上演技艺精湛的河南豫剧、山西上党梆子等精彩大戏。4月7日至9日,由邯郸日报社主办的娲皇宫庙会汽车展也将是此次盛会的一大亮点。期间,50余个参展品牌及车型中,既有三四万元的经济型轿车,又有价值百万元的房车,可满足不同车友的购车需求。

到农历三月初一这一天,涉县人民举行晨钟暮鼓祈福仪式,中皇山下、清漳河畔,人声鼎沸、锣鼓喧天。早晨五点多,各地游客齐聚华夏祖庙娲皇宫焚香祷告,为自已、为亲人、为朋友祈福! 祈愿人民安乐、国家兴旺。

伏羲与女娲不仅是兄妹,而且亦是夫妻。伏羲观天察地是以先天之易而表天地之道之演化。女娲据阴阳相諧之玄理,定制男女婚姻之规制,补天地之衍仪。

原标题:中国摄影网签约摄影师赵东义作品赏析——《“进驾”奶奶》

“上社”属女娲祭典最重要的一项活动,也是国家级非物质文化遗产。农历三月初一,当地村社,自发组织队伍,他们全副古装穿戴,手举祭旗、长龙、雄狮、功德旗等各式祭器,浩浩荡荡地来到娲皇宫祭祀祈福,场面甚是壮观。

中皇山不仅是女娲补天处,亦是女娲称皇处,汉文帝在山腰创建娲皇庙,北齐高洋帝扩建为离宫,是国内三大吊庙奇景之一。

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女娲抟土造人、炼石补天、置婚姻合夫妻、创笙簧制礼乐、教耕稼佑万民,其“以人为本、尊重自然、倡导和谐”的生存理念受到大力推崇,成为华夏文明的奠基者,被世人尊为“华夏始祖”,故而,几千年来善男信女膜拜至今,形成一年一度的三月庙会。

列为国家级文化遗产,中国女娲文化之乡、著名的道教、佛教胜地娲皇宫,位于太行山南端、三省交界处、七县相望之中皇山下涉县境内。

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,正在表演传统佛音“唱家庭”,大意为,菩萨保佑,家家户户平安健康,生活幸福。

《太昊纪》载,“女娲起于承匡之山,都于中皇之山,葬于风陵则此”,涉县中皇山腰的娲皇宫就是女娲建都立业之所。

▲2017.03.28拍摄于河北省涉县娲皇宫,庙会香客人山人海,观礼祭拜。

各地游客云集娲皇宫游览、祈福,形式有祈神坐夜、打扇鼓、披红撒米、垒石子、系锁开锁等,形成丰富多彩的民俗文化和民俗风情。这些富有传统特色的文化活动,不仅展示了涉县传统的民风民俗,同时也为娲皇宫庙会增添了浓重的文化色彩。

这里有万年前的新石器时代新桥2号遗址,三里峧遗址;

女娲庙会文化又是一种新型的社会文化,是我国大众文化千百年沉淀,凝聚,发展,传承下来民俗文化的一种。随着我国经济的快速发展,宗教政策的不断落实,老百姓的精神信仰的到了极大满足。

娲皇庙会以庙会的历史沿革为主,代表了涉县女娲文化的历史渊源,各种特色的活动,形成了丰富多彩的民俗文化和民俗风情。

1、大道意义:即是补天,道曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。娲皇补天之缺陷,不是真补天之窟窿,而是补人之天道,补自然平衡之课,补正道教化之不足。人类明道玄微,社会才能进步。

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传说中,农历三月十五是娲皇圣母的神诞日。从农历初一到十五,当地群众都要到娲皇宫举办庙会庆祝,作为闻名冀豫晋鲁的最大民俗庙会,娲皇宫庙会至今已有千余年的历史。

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3、小道意义:即德化大众,法治恶物。女娲神话流传甚广,不仅汉族有,许多少数民族亦有:不仅国内有,许多国家亦有。教笙簧,救灾民,惩恶龙,治水患 比比皆是。娲皇行道之恩泽不仅感动历代民众,世界民众,更使天下真性之人虔诚向善,在潜移默化的道引环境中过上美好的幸福生活。

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作者:涉县道协副秘书长,涉县女娲文化研究会理事 李伟

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这里有10万年前的人类旧石器时代新桥1号遗址;

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旣为道尊,便受供奉。故而数千年来被道佛两家护法,祭祀。娲皇宫为道教建筑至尊,十方人民皆来朝觐;历代道会司皆派名重道士主持娲皇宫,据现存遗碑而知; 有列道教百字辈前位者:常、守、太、清、来、一、阳、复、本、合、教、永、元、明、至、理,总计有16代道人。娲皇宫历代毁而复盛,全系明清道士功德所 致,为今日娲皇宫辉煌事业奠定坚实基础。

▲2013.04.09拍摄于河北省涉县曲峧村,护“驾”的威风锣鼓队在进行开场表演。

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,行进的“进驾”队伍中有古老传统乐器,也有现代的军乐队伍,传统与现代在这里完美融合。

道典曰:天清地浊,男动女静,日阳月阴,物实气虚。万物生于有,有始于无。无为太虚、太阴、太静。万物负阴而抱阳。而女娲为太阴、太虚、为道之源,故被玉帝封为中皇圣母。

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中皇山祭祀盛景,地方史志早有载录。清嘉庆四年《涉县志》载:娲皇祭祀以彰德一郡言,如安阳、内黄、林县、皆有庙,而尤以在吾涉香火尤势。 春之月,相率祈禳于此,各得其所意愿,是此西而秦晋东而青兖,南而豫梁,北而燕冀,不远数千里扶老携幼,亨献惟谨,金鼓欢呼之声震动山谷。无论明,清, 民国,还是新中国修复娲皇宫后的庙会,人民始终对娲皇圣母的虔诚心情前去庆诞。1990年10月本人受到河北省民族民间文化研讨会的邀请,以涉县地方志编 辑兼河北民俗学者的身份,在会上宣读了河北第一份探讨女娲文化的论文《娲皇庙会民俗考察》总结了祭祀女娲的散式活动;物资交流、民间花会、披红撒米、放炮 烧纸、许愿还愿、求子求女、祈神坐夜、擂鼓撞钟等,同时还有乡村里社的集式庆诞:摆会,即由附近的十道社奶奶社,总计一两千人浩浩荡荡到娲皇宫演戏祭 祀。

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betway,这里有四千年前的商周文化,西戌遗址,两千年前的春秋,战国文化西戌遗址,茨村遗址,神头遗址,茅岺底遗址,东安居遗址,东豆庄遗址。

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,执事者行进在山村道路,依然井然有序。

此文章为河北邯郸市道教界开展玄门讲经征文活动投稿论文

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境内还有50多处娲皇庙,拱簇晋冀鲁豫最大的娲皇宫,是国内唯一的娲皇祭祀建筑群,名符其实的中国女娲文化之乡

女娲“炼石补天,抟土造人,制嫁娶之礼,延人类生命,造化万物生灵”是中华民族的母亲,华夏人类的始祖。

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,仪式组织领导者在介绍活动的由来并朗读颂文。

2、中道意义:即男女婚配,阴阳和谐。阴阳交结,而创万物,是以能名,男女匹配而广生子孙,是以能名。不谐则难入真道,不入真道则难运炁,天地、万物、人类,则难各环轨道而周行。

▲2013.04.10拍摄于河北省涉县乡村道路上,“进驾”执事者队伍中偶有心急着,骑车前往。

作为今日始祖圣地道教胜地的娲皇宫,究竟在文化上对人类有什么特别意义呢?

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坤母有德,道仪天下。

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西汉之初,黄老道盛行。继承中原之文风,女娲传说之影响,推动汉文帝在中皇山建道教建筑娲皇宫,以应山海经女娲之肠化十神升仙之奇。

岁月流逝,尽管“进驾”祭祀队伍中很多的人由于各种原因退出,但不断加入的新生命给祭祀队伍注入了更多新鲜元素,经久传承。女娲文化源远流长,祈福祖国繁荣富强,巨龙腾飞,曲峧人民生活幸福安康!

女娲不仅是中华民族的始祖,同时亦是中华道教的始祖人物。

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,“进驾”途中,在第一个巷口临时小憩,准备表演。

这里有五千年前的仰韶文化石门遗址,寨上遗址,连泉遗址,北原遗址,常乐遗址,固新遗址。

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2003年,涉县正式建立女娲文化节,每年由官方和民间祭祀两次,2005年女娲祭典被列为国家级非物质文化遗产,不仅是涉县的光荣,同时也是我们道教界的光荣。

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赵东义,男,1972年4月27日生,河北省摄协会员。2013年5月开始学习摄影,热爱摄影,热爱记录家乡的点点滴滴。

▲2015.04.18拍摄于河北省涉县曲峧村,小憩的老哥俩偷唠“家长里短”,不时的欢声笑语。

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▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,随着时代变迁,娲皇奶奶也乘坐上了时髦摩的车。

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,中途休息的人们表情各异,神态安详。

▲2014.03.31拍摄于河北省涉县娲皇宫,娲皇雕像前烟雾笼罩,隐约中人头攒动,尽显盛世繁华。

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▲2018.04.15拍摄于河北省涉县曲峧村,轿夫精神健硕,孔武有力。

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▲2013.04.09拍摄于河北省涉县曲峧村,“进驾”的队伍在晨光的照耀下有序行进。

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▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,为休息的娲皇奶奶表演现代广场舞蹈。

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▲2013.04.09拍摄于河北省涉县曲峧村,整装送“驾”的人们,有老有少,个个精神抖擞,满脸的幸福。

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▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,女娲庙会源远流长,“进驾”奶奶祭祀活动会越办越好,经久传承,祝祖国繁荣昌盛,龙的传人永远屹立世界。

▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,善男信女满怀虔诚祈福留影。

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▲2013.04.10拍摄于河北省涉县娲皇宫,娲皇广场舞龙表演,气势宏大,生气十足。

▲2015.04.19拍摄于河北省涉县上温村,忙碌了一上午,吃上了热气腾腾的长寿面。

2013年12月,获“法显故里,魅力襄垣”全国摄影大赛铜质收藏。2016年荣获适马睛典大赛金奖、卡西欧杯魅力中国二等奖及第二节中华情节摄影大赛金奖等奖项,并入选庆祝中国共产党95周年和纪念长征胜利80周年。2017年受邀参加平遥国际摄影大展,荣获首届“中福杯”最美老人二等奖、第26届奥地利特伦伯超级摄影巡回展及16届特别专题巡回赛中国组及专题组金奖及上海国际“郎静山摄影艺术奖”慈善摄影大赛金像奖。2018年入选中国梦。

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▲2015.04.18拍摄于河北省涉县曲峧村,沿途香客跪送奶奶轿辇,祈求平安。

▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,准备为路过的“进驾”队伍摆贡焚香,祈福吉祥幸福。

曲峧社是女娲公祭仪式中保留最完整,规模最大的民间活动,现已列为国家非物质文化遗产。传说传承于顺治十八年,历经200多年依然经久不衰。摆社规模巨大,规格最高,称之为“全朝銮驾”,每逢农历二月二十九为“小敬日”,执事着用辇抬上圣母至东顶娲皇宫圣母处,共受朝拜。行进过程中,沿途百姓跪叩焚香,礼炮相迎,祈福平安。“进驾”队伍规模巨大,号角长鸣,锣鼓齐奏,彩旗飘飘,最多时参与者多达600余人,场面十分的壮观。

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▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,小姐妹参与其中,略显拘谨和羞涩。

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▲2013.04.10拍摄于河北省涉县无名土路口,沿途经过的村庄人们跪首叩拜,尽示虔诚。

▲2013.04.09拍摄于河北省涉县曲峧村,表演者精神矍铄,步态轻盈。

每年的农历三月初一到三月十八为女娲诞辰祭典之日,全国多地人士前来祭拜祈福,上顶朝拜。在女娲之乡河北省涉县,尤为隆重。每年参加上顶朝拜的有七社,曲峧社,石门社,三原社,温村社,索堡社,桃城社和唐王峧社,当地人称之为“送奶奶”,也叫“进驾”奶奶。

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▲2015.04.18拍摄于河北省涉县曲峧村,沿途村民跪首叩拜,香火不息。

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▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,时光斗转星移,老少更替,非遗文化传承也需要从小培养。

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▲2014.03.30拍摄于河北省涉县曲峧村,国家的繁荣强盛使庙会民俗文化得以很好的传承。

▲2016.04.07拍摄于河北省涉县娲皇宫,娲皇宫前人头攒动,祭典始祖,祈福平安。

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